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SEMINARIO AVANZADO LA GERENCIA Y LAS ORGANIZACIONES EN VENEZUELA

INTRODUCCIÓN

Son muchos los ejes de referencia desde los que pudiéramos comenzar a organizar el discurso en torno a la gerencia de las organizaciones, y en particular, la comprensión de la configuración de los contenidos filosóficos y epistemológicos implicados en los procesos de generación del conocimiento de la gerencia y de la diversidad tecnológica sobre las que se instauran sus contenidos prácticas para el ejercicio en las organizaciones Venezolanas, comprendiendo su trayectoria la trayectoria vivida y la futura desde lo que se ejerce e instaura en el presente. Arostegui Julio [2004]: http://www.casadellibro.com/fichas/fichabiblio/0%2C1094%2C2900000987127%2C00.html.

Comprender lo que ha estado ocurriendo en la teoría y praxis de las organizaciones en el mundo y la comprensión del modo en que se está produciendo implica emprender un programa de investigación orientado hacia el estudio de las organizaciones desde los siguientes aspectos:

Un eje de comprensión filosófico y epistemológico.
Un eje de comprensión teórico-Metodológico.
Un eje de compresión desde la instauración del ejercicio de la gerencia en las organizaciones.
El eje de compresión desde lo que demanda una determinada organización para instaurar un enfoque de gerencia en determinado ambiente psico-socio-cultural, antropológico, ambiental, tecnológico, político y psiconómico.
Un eje bioético.
Un eje instrumental reglado.

Los marcos filosóficos y epistemológicos nos van a facilitar la comprensión del eje teórico-metodológico vinculado a los ejes de instauración del ejercicio de la gerencia en ambientes con contenidos singulares, complejos y transcomplejos, según la perspectiva filosófica se ubique en el modernismo, la transmodernidad o la postmodernidad.

La figura que presentamos muestra la visón transcompleja de la gerencia de hoy y de cara al futuro.

Perspectiva

Trans -Socioeconómica de la Gerencia Organizacional

Tomada de A Lozano F.

En la gráfica anterior se aprecia la diversidad de contenidos que desde las personas están involucrados en la acción de la gerencia de las organizaciones; pero ¿cómo actúan en la gerencia de los contenidos de la gráfica anterior?. Ello va a depender de la perspectiva filosófica en la que nos ubiquemos para comprender el modo con que se instaura la gerencia en una organización determinada. Estos ejes filosóficos que nos podrían servir para comprender esta acción, podrían verse desde las siguientes visiones:

Visión Modernista: Tiende a gerenciar el contenido socioeconómico centrándose en el «homo economicus» (http://juan.urrutiaelejalde.org/capitalismo/usuario_consumidor.html) como institución de regulación y de síntesis automática que recoge y moviliza el intercambio de riqueza que se produce por la acción empresarial y por los demás actores de una sociedad, bajo un enfoque comprendido desde las instituciones y de las organizaciones empresariales o de cualquier otro tipo. Esta perspectiva de la gerencia tiende a objetivar al trabajador bajo la condición de recurso humano, vinculado a la técnico estructura de la organización por medio de las tareas (Turner y Lawrence [1960], en Robbins S. P. [2004; 464] que se emprenden en los centros de trabajo funcionales (concepción mecanicista de estructura organizativa –Robbins S. P.[2004; p. 440]) que la configuran. En esta perspectiva los trabajadores quedan ensilados funcionalmente, sin poder actuar con base al talento –Cardona P. [2002]; Buchingham M., y Clifton [2001; 2003]; Schlemenson A.[2002]; Zemke R., ..., et. Al [2000]- activado desde su expresión trans-psicológica (perspectiva centrada en la psiconomía –Rovira A. y Trías De Best F. [2004]; Riso, W. [2004]; Tolle E. [2000]; Helge D. [2001]; Osho [2002]; Hogarth M. Robin [http://www.econ.upf.es/crei/research/opuscles/op13cast.pdf] y en Robbins S. P. [2004; pp. 540-544]; Seligman M [2003]-, entre muchos otros), y sus competencias emocionales (Cooper R. y Sawaf M [1998]) e intelectuales (Roos H., ... et. Al. [2001]), como se expone en la figura anterior –Lozano F. A [2002].

Visión Posmoderna: Gerencia los contenidos espirituales sobre la base de la reivindicación de la condición de felicidad del individuo (Seligman M [2003]; Llano Carlos []; Alex Rovira Celma: http://www.infonomia.com/directorio/fichainfonomista.asp?id=129; http://www.alexrovira.com/esp/aquiestoy.html; http://www.iqb.es/diccio/p/ps.htm. La perspectiva psiconómica nos brinca un campo rico para la comprensión de las actividades en una organización en aspectos muy variados. Por ejemplo, en la necesidad del dinero, Alberto Chab Tarab, n http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpZAEFZkEVoczOPOJU.php; así como Alex Rovira en http://www.infonomia.com/directorio/fichainfonomista.asp?id=129, entre una buena cantidad de autores ubicados en este cause) como ente Complejo (http://www.lafactoriaweb.com/articulos/castells12.htm; http://www.hipersociologia.org.ar/catedra/material/Castellsprol.html; http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/35726842214793940722202/007322.pdf), descentrado de los contenidos institucionales implicados, con orientación directiva hacia el «post-economicus». “El homo posteconomicus es psicológicamente más denso, racionalmente más complejo y socialmente menos individualista” (http://juan.urrutiaelejalde.org/capitalismo/usuario_consumidor.html), aunque la comprensión de las organizaciones se emprende desde los valores auténticos de las personas, con un fuerte contenido psiconómico.

Mediante la perspectiva psiconómica pueden, según Alex Rovira (http://www.hsm-group.com/fmap/rovira.htm) comprenderse los siguientes aspectos:

“Las siete estructuras de personalidad individual, grupal y cultural: cómo identificarlas eficaz y rápidamente, así como disponer de sus elementos óptimos de gestión
Las técnicas para inspirar y motivar a personas y grupos en función de su estructura de personalidad
Las técnicas más eficaces para resolver conflictos, alentar talentos y desarrollar potenciales
Estilos de auto-liderazgo y de liderazgo en función de cada estructura de personalidad
De la inteligencia emocional a la inteligencia psicológica: siete elementos clave a considerar: emociones, sensaciones, reacciones, pensamientos, acciones, valores y hechos
El factor clave en el éxito en la gestión de personas: los canales de comunicación
La gestión de los 'virus', las 'bacterias' y los 'anticuerpos' empresariales: de la patología a la salud o de la pérdida al beneficio compartido y sostenido
'Psiconomía: la gestión del alma'©, un nuevo paradigma necesario”

Visión Transmoderna: Gerencia los contenidos trans-psico-socioeconómicos, sobre la base de los valores espirituales del individuo como ente transcomplejo. La trans-complejidad viene dado por la consideración simultánea de las perspectivas centradas en las personas y en las instituciones u organizaciones; pero sobre la base de la comprensión explicada por las perspectivas orgánicas y trans-orgánicas, en dos tipos de superficies morfológicas (siguiendo a Llano C [2002]):

Una superficie irregular, heterogénea e inestable, comprendida desde las personas –con configuración trans-compleja y con dimensiones y comportamientos como el todo y la parte al mismo tiempo-, siguiendo a Morin (http://www.colciencias.gov.co/redcom/PENSAMIENTO-COMPLEJO.html). Morin: (1973:156) http://www.reduc.cl/reduc/bolanos3.pdf describe un sistema hipercomplejo como aquel que: “... disminuye las coacciones al aumentar sus aptitudes organizativas en especial su capacidad para el cambio. En consecuencia, respecto a un sistema de menor complejidad, está más débilmente jerarquizado y especializado, menos centralizado, pero por el contrario, esta dominado por las competencias estratégicas y heurísticas, depende más rígidamente de las intercomunicaciones y, a consecuencia de todos estos rasgos, está más sometido al desorden, al ruido, al error”; pero bajo una ambiente de “...redes, como estructuras de organización social, que están compuestas de lógicas distintas a los espacios formales y rígidos. Sus pautas de acción son flexibles como para que cada sujeto participé con lo que pueda aportar, pero siempre conservando el compromiso de hacer algo conjuntamente con los demás miembros de la red.”(Morales, 1997:2). Por ello en este nivel, la comprensión de esta superficie la abordamos con base al plano trans-euclideano. (Mandelbrot, Benoît [1975]. Los objetos fractales. Barcelona: Tusquets.). Bajo esta perspectiva no hay que simplificar la parte respecto al todo, en lo relativo a sus componentes. Uno de estos enfoques es “el modelo de organización holográfico: una forma de organización en la que, ..., las partes que componen una determinada realidad contienen información acerca de la totalidad de la misma y, por ello, son en cierto modo capaces de constituir tal realidad autónomamente, cada una por su cuenta”. Pablo Navarro[1997] (Universidad de Oviedo, España).http://www.netcom.es/pnavarro/Publicaciones/HologramaSocial.html

Otro eje topológico de comprensión corresponde al que se instaura en las organizaciones para dirigirlas como entes reglados. La comprender del intercambio que se produce desde y hacia la dimensión hipercompleja nos induce a usar el talento como eje de mediación comprensiva. Aquí juegan un papel importante la intuición y la imaginación como contenidos trans-racionales y una seudo-racionalidad para comprender las condiciones y estrategias de la instauración reglada, su gerencia y control del desempeño.

¿Qué Problemática Implican estas Visiones para la Administración de las Organizaciones?

Visión Modernista: La perspectiva modernista presupone alcanzar la felicidad de la gente gerenciando los recursos económicos, sobre la base de las leyes del mercado y de la responsabilidad social de corte institucional que emprenden las organizaciones por los contenidos coercitivos que les imponen esas instituciones, asumiendo que la felicidad se irradia a partir de la riqueza económica que propician los mercados como centro globalizado de gravitación. http://www.mujeresdeempresa.com/comercio/comercio010401.shtml.

Visión Posmoderna: La perspectiva postmoderna se centra en la gerencia de los valores espirituales que revindican la felicidad de la gente, liberándose de la carga que le imponen las instituciones del ciberespacio, donde se produce el tejido complejo de actos humanos que afectan los contenidos biológicos, sociales, bioético, psicológicos, políticos. ambientales y económico-financieros del individuo como ente complejo. Pareciera que se puede lograr un saneamiento reivindicativo de las personas sin límites restrictivos desde sus valores auténticos, pero sin considerar las barreras que lo impiden en la internalidad y externalidad de las organizaciones. Lozano F. A [2002].

Visión Transmoderna: Desde esta perceptiva transmoderna se gerencian los contenidos sociales de corte institucionales y trans-institucionales, sobre la base de la comprensión creativa del tejido complejo de relaciones que se produce entre los dos contenidos expuestos bajo las visiones moderna y postmoderna, y los que se asocian a los contenidos económicos, psicológicos y trans-psico-socioeconómicos (valores espirituales o psiconómicos) que facilitan la compresión del ser y la condición para entender el marco táctico-estratégico con el que se pudiera añadirse un valor intrínseco que contribuya con la felicidad tanto de quienes laboran como con la de la vida misma en la organización de las comunidades que la trascienden ; pero esto se hace considerando simultáneamente el perfil desreglado trans-personal y el marco reglado con que la gerencia se instauración en las organizaciones. Bajo esta visión la activación del potencial creativo se centra en los activadores del talento, como se muestra en la figura 2.

Cuando la gerencia se centra en la visión modernista, se busca maximizar la riqueza de los entes empresariales, sobre la base de que los “fines justifican los medios”, pensando que el mercado remunera adecuadamente al trabajo (perspectiva mecanicista de la organización), y que a través de éste las familias y el estado reciben las remuneraciones que demandan las necesidades –explicadas por la diversidad de motivaciones de índole biológicas, psicológicas, sociales y trans-psicológicas- en concordancia con el «statusquo» socioeconómico de cada quien; pero los contenidos experienciales en el mundo, sobre la base de un espectro de evidencias etnográficas apuntan hacia todo lo contrario. Se aprecia en el mundo grandes asimetrías en la distribución de la riqueza, en las condiciones socioeconómicas de las gente, en las condiciones y remuneración del trabajo, tasas cada vez más acentuadas de desplazados sociales, ya sea porque quedan fuera del mercado de trabajo a temprana edad, o porque no tienen empleo o acceso al mismo, deterioros contra el ambiente y la vida de la personas,..., entre muchísimas más desigualdades. Esto ha sido motivo de muchas discrepancias y perspectivas teóricas antagónicas que han intentado buscar fórmulas para reducir estas desiguales. Lo cierto es que en el mundo “Mil millones de personas viven en la más absoluta pobreza. ... ; cada año mueren en el mundo 21 millones de personas por hambre o enfermedades derivadas de la falta de agua potable; 1.200 (o 1300http://mujeres.universia.es/noticias/noticia_actualidad.jsp?noticia=78916) millones de personas sobreviven con menos de un euro al día; el 1% más rico de la población mundial ingresa la misma cantidad de dinero que el 57% más pobre.” (http://aula.elmundo.es/aula/noticia.php/2005/03/16/aula1110907995.html); “Todavía hoy dos terceras partes de los 876 millones de analfabetos del mundo son mujeres, según la ONU. Este problema se agudiza en los países en desarrollo, en los que la alfabetización de mujeres jóvenes, entre 15 y 24 años, es del 60% frente al 80% de los hombres, según datos de Naciones Unidas...”.http://mujeres.universia.es/noticias/noticia_actualidad.jsp?noticia=78916.Por esta razón han surgido organismos multilaterales, como el BIB, FMI, ONU, PNUD, ONGs,... que aparentan asumir con autenticidad bajo formas de voluntariado responsabilidades sociales, las iglesias, los estados a través de los gobiernos implantan aspectos jurídicos para ponderar estas asimetrías, e incluso un buena cantidad de empresas asumen desde una perspectiva institucional actividades de responsabilidad social. http://www.ciberconta.unizar.es/LECCION/medio13/INICIO.HTML.Pero no hay manera de contener la tasa de descomposición social (“La cantidad de personas desempleadas y en busca de trabajo en 2003 alcanzó la cifra récord de 185,9 millones, o un 6,2 por ciento del total de la fuerza de trabajo. Se trata de la mayor cifra de desempleo registrada hasta ahora, según manifiesta la Organización Internacional del Trabajo (OIT) en su informe anual, «Tendencias Mundiales del Empleo 2004»”. http://www.redtercermundo.org.uy/tm_economico/texto_completo.php?id=2428), grandes desequilibrios psicológicos, condiciones biológicas depauperadas, contenidos socioeconómicas muy deterioradas, donde más de las dos terceras partes de la riqueza mundial se concentra en no más del 25% de la población mundial. http://eco21.com.ar/displayarticle55.html. Todo ello ha dado lugar a niveles importantes de infelicidad, muchas veces por la misma tecnología que se ha propuesta para romper con los círculos viciosos de la infelicidad humana; pero estoha rebotado y se torna como una amenaza de la misma vida humana. Tal es el caso de la bomba atómica en su día y más recientemente lo que se ha llamado «antimateria» (La antimateria es la fuente de energía más poderosa conocida por el hombre. Libera una energía de una eficacia del cien por cien -la fisión nuclear posee una eficacia del uno y medio por cien-. La antimateria no genera contaminación ni radiación, y una gota podría proporcionar energía eléctrica a toda Nueva York durante un día. ... es muy inestable ... cuando entra en contacto con lo que sea, incluido el aire... un solo gramo de antimateria contiene la energía de una bomba nuclear de veinte kilotones, la potencia de la bomba arrojada sobre Hiroshima.” http://www.elcorteingles.es/libros/secciones/capitulos/capitulo_libro.asp?ccodcapi=1&codiisbn=8495618710&volver=S), y por ello, ha surgido la bioética (Galindo Gilberto Cely [1999]), para comprender la vida en las organizaciones desde la dimensión humana vinculada a la tecnología. Todos estos grandes desequilibrios, entre muchos más, han motiva a algunos autorespara identificar estaera con signos predominantes de crueldad (http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu6/2/fs14_sp.htm),y por ello, abogan por un cambio en las condiciones en las que funcionan las instituciones (por ejemplo, cambios a nivel del dinero -http://www.appropriate-economics.org/materiales/grecospanish.html-) y de las organizaciones en el mundo (Stiglitz, Joseph[2002]; BECKUlrich[2000]). El problema es que ello no será tan fácil alcanzarlo, mientras el mundo permanezca en las condiciones previstas por el postulado bíblico pre-redentorde corte socioeconómico. Luego del rapto (según algunas creencias cristianas bíblicas), si tal vez no necesitaríamos de la condición socioeconómica, ni de la biológica, ni tampoco de la psicológica,dado que todo se centraría en los contenidos espirituales. Es por ello que han surgido alternativas económicas diversas, donde las actividades filantrópicas tienden a predominar, aunque bajo el círculo vicioso que se tejen desde la perspectiva institucional centrado en la responsabilidad social desarrollada por el cause que estas promueven, guiados muchas veces por intereses transfilantrópicas. A la par del viraje que se ha dado en la economía, la gerenciay la administración surgen como las ramas de la economía que nos intentan salvar de la sombra del pecado, sin intentartrasladarnos a un mundo extraterrenal, más bien reconociendo las condiciones terrenales en lasque sevive ahora, donde el pecado predomina y se traduce en los males que nos aquejan. Una de esas alternativas de la gerencia es la llamada perspectiva bajo la visión posmoderna, a la cual ya nos hemos referido antes; pero el impedimento que se aprecia en esta perspectiva es que navega bajo un supuesto paradójico implícito, aunque cuestionando las premisas a priori, considerando que se intenta gerenciar en el mundo tal como es, el ser, bajo la convicción de que con ello se reivindicaría la diversidad de valores espirituales que trascienden a las condiciones psico-socioeconómicas,bajo un tejido complejo de relaciones surgidas de la propia dinámica del quehacer de la gerencia y de la administración, para operar con las dimensiones complejas donde la teoría todavía no aporta mucho para contribuir a resolver los males que nos azotan, por estar en estado incipiente de maduración, y las teorías con carácter de disciplinas ya no aportarían mucho, porque las mayoría de sus contendidos se interpretan como parcelas historiográficas muertas de corte tradicional, sin considerar la “experiencia vivida” Arostegui Julio [2004]:http://www.casadellibro.com/fichas/fichabiblio/0%2C1094%2C2900000987127%2C00.html.como un espacio cronológico definitivamente acotado, en lugar de considerarlo “como un tipo o categoría de tiempo socio-histórico”, que integre tanto los atributos de tradiciones como los del acontecer futuro que trasciendan a estos. Por tal razón la acción de la gerencia y de la administración tiendea traducirse en una tasa mayor de dosis de infelicidadque de felicidad. Esta perspectiva es paradójica, tomando en cuenta los contenidos experienciales, tanto del campo de la gerencia-administración de las organizaciones como de los contenidos teóricos disciplinarios que se conjugan con las prácticas gerenciales y administrativas para dirigir dichas organizaciones. Nos empeñamos en comprender la cotidianidad de las organizaciones desde el eje teórico, suponiendo que ya la teoría contiene la generación socializada necesaria y representativa para entender el juego cotidiano de la praxis gerencial y administrativa; pero, si bien la teoría es un buen eje de representación para comprender el contenido de la praxis de la diversidad de las organizaciones, resulta limitada, porque lo que generalmente se hace es atropellar la cotidianidad con el plan estratégico que se instaura desde la compresión teórica. El otro extremo es el que tiende a ignorar a la teoría, para basarse predominantemente en el eje experiencial. El resultado tiende a traducirseen acciones polarizantes que atropellan a las personas que participan en la cadena de creación de valor interna y externa de la organización, traduciéndose, como resultado, en un bajo entusiasmo, yen otras disfunciones en las organizaciones... que impiden añadir valor completo y auténtico, respectando las restricciones que limitan la acción de la gerencia y de la administración.

Lo que ocurre en la práctica de las organizaciones es que se avanza en un cause discontinuo, sin dirección definida, pero aunque el cause no sea previsible y discontinuo, habría la posibilidad de valerse de la experiencia para al menos visualizar algún destello de luz que nos entusiasme para usar nuestro talento para echar a andar la organización, aunque ciegos, para encausarla hacia la senda que la intuición y la creatividad nos intuya. De aquí deviene el enfoque transmoderno de la gerencia y de la administración. Este enfoque se centra en la lucha por la redención del pecado, sobre la base del contenido espiritual que implican las decisiones organizativas, pero intenta atender simultáneamente los contenidos biológicos, los sociales y los económicos simultáneamente, reconociendo las restricciones que imponen los contenidos institucionales de diversa índole. De ahí su contenido trans-socioeconómico, porque trasciende estas dimensiones para incorporar los aportes de la psicología y de la transpsicología (psiconmía) en la gerencia y en la administración de empresas. En la figura 3 se expone el enfoque trans-socioeconómico de la economía y por ende, el de la gerencia y la administración, por ser éstas ramas aplicadas de la primera.

Hay una perspectiva que media entre la perspectiva transmoderna y la posmoderna,

con mayor acercamiento hacia la postmoderna, que toma en cuenta un tejido complejo de factores de corte psicosocio-antropo-éticos, además de los económicos, culturales y ambientes, la cual se expone en la figura No. 4. Esta perspectiva fue la sustentada por Lozano A.; Padilla .Antonio y Del Águila Ana R., la cual se distribuye en un CDS de apoyo entre los cursantes.

La herramienta del Balanced Scorecard (Rampersad, Huberts [2004], y los autores de esta propuesta –Kaplan y Norton [1982; 2001; 2003]) tiende a ubicarse dentro de la perspectiva Transmoderna, pero con mayor aproximación hacia el enfoque Socioeconómico. En el curso este es el enfoque puede ser útil para comprender la dimensión tecnológica y su instrumentación en el marco reglado de gerencia que se instaure en una organización determinada; pero esto se haría sobre la comprensión que propicie la base teórico, el contenido epistemológico y el método que se adopten para entender las opciones instrumentales de corte tecnológico centradas en el marco de gerencia estratégica de creación de valor.

La herramienta conceptual instrumental centrada en el BSC para implantar en forma integrada el plan de gerencia y dirección estratégica de los procesos implicados en la elaboración, ejecución y control del plan de empresa, se pueden desarrollar sobre la base del BSC, u otro enfoque centrado en esta filosofía, tal como es el caso del Instituto de Software Europeo, ISE o ESI (siglas en inglés), o bien, el enfoque de Serna Gómez, Rampersad Huberts, ...., entre otros. En cada proceso se deben considerar indicadores de dirección y los de desempeño de contenido tanto financiero como no financiero. Lo relativo al control de calidad, lo vamos a tratar en el contexto del Six Sigma, o Seis Sigma (Pande Peter S., ... et. Al [2002]. Igualmente pueden acceder la siguiente dirección que tiene mucha información sobre este tema: http://www.adamssixsigma.com/default.htm.

El seminario ofrece a los cursantes un espacio para repensar su idea de tesis doctoral, de tal manera, que todo lo que aquí se realice durante el curso será para cada cursante comprenda su mejor su tesis desde la filosofía, contenidos epistemológicos, teóricos-metodológicos, fácticos y tecnológicos; pero sin perder la perspectiva en las personas implicadas en este proceso.

OBJETIVO GENERAL

Contribuir al establecimiento de un clima académico que permita, entre el docente y los doctorandos, el desarrollo de competencias para comprender los procesos concientizadores, conceptualizadores y contextualizadores, que permitan el entendimiento a profundidad de la evolución y tendencias de las teorías y praxis de la gerencia en las organizaciones venezolanas, públicas y privadas, y su vinculación con la calidad, competitividad y productividad organizacional, bajo perspectivas centradas en las personas, para comprender la tecnocracia organizativa que demanda la instauración de un determinado enfoque de gerencia en las organizaciones venezolanas.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Facilitar la comprensión para identificar las opciones teóricas que nos brinda la gerencia para instaurar un enfoque de gerencia en organizaciones en Venezuela, a partir de los elementos conceptuales, el talento y las destrezas necesarias para entender la evolución y tendencias de las organizaciones y la actividad gerencial en Venezuela desde contenidos filosóficos, epistemológicos diversidad metodológica y la bioética.
Mediar oportunidades de investigación para el entendimiento del proceso evolutivo y tendencias de las organizaciones venezolanas y su gerencia.
Facilitar, a través del intercambio de las experiencias personales y de equipos, la comprensión del temario en el marco de su pertinencia con los proyectos o ideas de investigación para las tesis doctorales de los cursantes del seminario.
Reflexionar sobre los intercambios de experiencias desarrollados en el objetivo anterior.
Mediar para la aplicación de las oportunidades de investigación a la realidad vivida por cada doctorando y su síntesis con experiencias y necesidades actuales y nuevas.
Visualizar mediante la integración de los objetivos anteriores, un nuevo enfoque grupal y personal sobre la evolución y tendencias de las organizaciones en Venezuela y sus funciones gerenciales, evidenciado a título individual por cada uno de los cursantes del seminario, mediante un “working paper” que añada valor a su proyecto de tesis doctoral.

CONTENIDO

La teoría organizacional y sus desarrollos recientes: Enfoque mecanicista. Enfoque Orgánico. Enfoque Trans-orgánico. Evolución de las organizaciones venezolanas y sus procesos gerenciales: bases filosóficas, tecnológicas y praxis. Tendencias para el siglo XXI. Hacia nuevos modelos organizacionales y gerenciales para la Venezuela del siglo XXI.

EVALUACIÓN INTEGRADA DE LOS APRENDIZAJES FASE I:

La evaluación en esta fase se plantea como un proceso de interacción y mediación que involucra el contexto y los actores. Está referida a los aprendizajes obtenidos por los participantes, al transitar por las unidades curriculares (Seminarios Avanzados) que componen la Fase, mediante las estrategias, recursos, personas, clima y los procesos que se han previsto de forma integrada.

Significa de esta manera una confrontación de saberes a partir del intercambio de conocimientos con nuestros pares y con la realidad en la que interactuamos, mediante procesos constructivos y dialógicos. El término “evaluación” se asume como un proceso integral y holístico, que involucra al participante como investigador, a sus compañeros como pares, a la sociedad donde nos movemos, en una constante reflexión critica acerca de los contenidos trabajados, en función del desarrollo de una "idea" susceptible de materializar en el futuro cercano (fase II) como Proyecto de Tesis Doctoral.

La evaluación apunta a que el participante pueda replantearse de forma crítica sus concepciones sobre la gerencia, con énfasis en una realidad concreta, preferiblemente asociada a un sector de la realidad empresarial-organizacional venezolana donde sea viable conducir una investigación dentro del campo de acción de las Ciencias Gerenciales, de forma de que se generan en la acción educativa, la adquisición de competencias, habilidades y actitudes para enfrentar ante terceros nuestros legítimos intereses académicos, a través de la producción de un artículo susceptible de ser arbitrado relacionado con la idea que inspira la investigación doctoral .

La evaluación es, en tal sentido, un proceso destinado a la apreciación de la construcción y adquisición del conocimiento, donde se espera que propicie el ejercicio y desarrollo de la conciencia crítica, la independencia de criterio, la capacidad creadora y el fomento de valores transcendentales hacia el logro de metas establecidas. Se trata de desarrollar actitudes condonas, no sólo frente al estudio individualizado y desescolarizado, sino también frente procesos cooperativos asociados a la actividad de investigación.

Por ello las estrategias de evaluación previstas en esta fase son: las lecturas dirigidas, la publicación de memorias, la participación activa en foros colaborativos con el resto de los participantes y foros para aclarar dudas específicas con los facilitadores y la presentación de un artículo suceptible de ser arbitrado.

Ponderaciones específicas de cada estrategia de evaluación:

a.. Entrega de memorias individuales (30%)

b.. Participación en foros asíncronos de discusión con el resto de los participantes (20%).

c.. Participación en foros síncronos para aclarar dudas con facilitadores y el resto de los participantes (10%).

d.. Escritura de un artículo susceptible de ser arbitrado por una revista científica, que integre los conocimientos construidos relacionados con el temario propuesto y su propuesta de Tesis Doctoral (40%).

HORARIO VIRTUAL: Atención Permanente via electrónica